هواتين
03-08-2010, 10:21 PM
السلام عليكم ورحمة المولى وبركاته
إخوتي أخواتي<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
أحببت أن أخبركم بصفه من صفات (ذيبي ) أو (خويي) ولكم الحرية بالاختيار بين الاسمين.<o:p></o:p>
لاهبت طواري ذيبي ما اذكر إلا أيام كنا صغار ....صغار عمر وكبار أحلام<o:p></o:p>
كنا حول نار وكان جدي الله يرحمه يقص علينا قصص أبطال وفريس <o:p></o:p>
شيوخ بطيبهم وبكرمهم وبفزعتهم <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فحبيت أقول لكم قصة القبع واذكر لكم الشبه بينه وبين ذيبي<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
نويشي ذا هو نويشي بن ناشي العمر يقال له القبع وكان له خوي يقال له ابن بدير.. وكان يحبه ويبديه على روحه <o:p></o:p>
فاغاروا منه بعض سفهاء لابة القبع ...فاجتمعوا السفهاء وقالوا وشلون نتخلص من ابن بدير ((لأنه يغزي مع القبع ويكسب الجزال مع خويه))<o:p></o:p>
فاتفقوا إن إذا نويشي راح يروي لهله وفي رواية أخرى قالوا انه راح لناس بديره ثانيه<o:p></o:p>
المهم إنهم حالوا على ابن بدير وذبحوه..<o:p></o:p>
ويوم جاء نويشي قال لهم وين خويي ابن بدير قالوا مات ...<o:p></o:p>
يوم درت أخت ابن بدير إن نويشي جاء راحت يمه وهي تاقف وراها أختها قالت الأولى<o:p></o:p>
يانويشي:8hhr: حنا نبي أهلنا وتراك مسموح وذولا هم لابتك ومانبي نثير الفتنه بينكم ((لأنهم من قبيلة ثانيه))<o:p></o:p>
ثم قالت الثانية<o:p></o:p>
لا يانويشي خويك لا تخليه ....مات وهو يناديك<o:p></o:p>
قال نويشي<o:p></o:p>
ياركب اللي شايباتن مقاريـــــــــــــه
..........................................مثل الظليم إليا ضرب له قرارا<o:p></o:p>
يسرح ممساة البديـــــري حراويـــــه
..........................................اللي نزل بين السهل والوعارا<o:p></o:p>
خوينا يا تـــــــرف الاقدام نغليـــــه
.........................................لو حال من دونه مقابيس نارا<o:p></o:p>
تصبري باللـــــــه واللوم خليــــــــه
.........................................يامدمج الساقين بيضا" غرارا<o:p></o:p>
وش معجلك يابنت حنـــــا بثأريـــه
.......................................واللي رواء الصبيان دربه عسارا<o:p></o:p>
مطلق عضيدي ما أحسب القلب يصخيه
.......................................عند الخوي كنه هريد الجفارا<o:p></o:p>
ذا فعل ولد القبع من دون عانيـــــــه
......................................يسمع به اللي من بعيد الديارا<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
بعدها يقولون انه صار بغار بعالي جبل وصار يذبح من الخبول اللي ذبحوا خويه..<o:p></o:p>
آخر شي تجمعوا شيوخ وكبار ربعه وراحوا يم الغار اللي فيه متخبي نويشي<o:p></o:p>
وقالوا له انزل ولك علينا إننا نترك حق اللي ذبحتهم ...لأنهم ذبحوا خويه..<o:p></o:p>
المهم وعدهم انه ماراح يذبح منهم احد ...ونزل <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وبعد فتره عرف نويشي إن خاله هو اللي خطط لذبح مطلق البدير<o:p></o:p>
المهم تحيل نويشي بخاله وراحوا للقنص ...وخذاه نويشي لجهة قبر خويه<o:p></o:p>
يبي الخال يتهيض ويعتز بذبحتهم لمطلق ..وفعلا" يوم مروا <o:p></o:p>
قال الخال وهو يشاور على القبر<o:p></o:p>
ذا قبر مطلق البدير يوم حنا نذبحه ذيك السنة...هنا ضرب نويشي يد خاله بالسيف وقصها ... ويوم جابو نويشي لشيخهم أو قاضيهم <o:p></o:p>
قال القاضي يانويشي مو أنت وعدتنا بذيك السنة انك ماتذبح احد؟<o:p></o:p>
قال نويشي ... أنا وعدتكم إني ما اذبح بثأر دم خويي ..لاكن ماوعدتكم إني ما اقطع يد اللي يشاور على قبره....
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كما ان احد شعراء شمر ..استشهد بهذه القصة بقصيد له وقال<o:p></o:p>
لا واهني نويشي اللي قضى الدين
..................................متقبل" نصف الشهر من قمرها<o:p></o:p>
عقب أربعة وأثنين يسلم من الشين
..................................غير اليمين اللي نويشي كسرها
<o:p></o:p>
لن أقول بان ذيبي يسوى عشره من نويشي لان بهذا القول هضم لحقوق الرجال<o:p></o:p>
ولن يدل هذا القول إلا على سفه من يقوله<o:p></o:p>
لا كن أنا أحببت من يوازي نويشي ..فإن كان نويشي ابن ناشي ذهب مع الماضي ولم يبقى إلا ذكره فأعلموا بان ذيبي (الشمري) باقي هو وذكره<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
يا جعلني فدوة كل ذيب من شمر<o:p></o:p>
دمتم لي جميعا" بود
<o:p>:wrd:</o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
إخوتي أخواتي<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
أحببت أن أخبركم بصفه من صفات (ذيبي ) أو (خويي) ولكم الحرية بالاختيار بين الاسمين.<o:p></o:p>
لاهبت طواري ذيبي ما اذكر إلا أيام كنا صغار ....صغار عمر وكبار أحلام<o:p></o:p>
كنا حول نار وكان جدي الله يرحمه يقص علينا قصص أبطال وفريس <o:p></o:p>
شيوخ بطيبهم وبكرمهم وبفزعتهم <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فحبيت أقول لكم قصة القبع واذكر لكم الشبه بينه وبين ذيبي<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
نويشي ذا هو نويشي بن ناشي العمر يقال له القبع وكان له خوي يقال له ابن بدير.. وكان يحبه ويبديه على روحه <o:p></o:p>
فاغاروا منه بعض سفهاء لابة القبع ...فاجتمعوا السفهاء وقالوا وشلون نتخلص من ابن بدير ((لأنه يغزي مع القبع ويكسب الجزال مع خويه))<o:p></o:p>
فاتفقوا إن إذا نويشي راح يروي لهله وفي رواية أخرى قالوا انه راح لناس بديره ثانيه<o:p></o:p>
المهم إنهم حالوا على ابن بدير وذبحوه..<o:p></o:p>
ويوم جاء نويشي قال لهم وين خويي ابن بدير قالوا مات ...<o:p></o:p>
يوم درت أخت ابن بدير إن نويشي جاء راحت يمه وهي تاقف وراها أختها قالت الأولى<o:p></o:p>
يانويشي:8hhr: حنا نبي أهلنا وتراك مسموح وذولا هم لابتك ومانبي نثير الفتنه بينكم ((لأنهم من قبيلة ثانيه))<o:p></o:p>
ثم قالت الثانية<o:p></o:p>
لا يانويشي خويك لا تخليه ....مات وهو يناديك<o:p></o:p>
قال نويشي<o:p></o:p>
ياركب اللي شايباتن مقاريـــــــــــــه
..........................................مثل الظليم إليا ضرب له قرارا<o:p></o:p>
يسرح ممساة البديـــــري حراويـــــه
..........................................اللي نزل بين السهل والوعارا<o:p></o:p>
خوينا يا تـــــــرف الاقدام نغليـــــه
.........................................لو حال من دونه مقابيس نارا<o:p></o:p>
تصبري باللـــــــه واللوم خليــــــــه
.........................................يامدمج الساقين بيضا" غرارا<o:p></o:p>
وش معجلك يابنت حنـــــا بثأريـــه
.......................................واللي رواء الصبيان دربه عسارا<o:p></o:p>
مطلق عضيدي ما أحسب القلب يصخيه
.......................................عند الخوي كنه هريد الجفارا<o:p></o:p>
ذا فعل ولد القبع من دون عانيـــــــه
......................................يسمع به اللي من بعيد الديارا<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
بعدها يقولون انه صار بغار بعالي جبل وصار يذبح من الخبول اللي ذبحوا خويه..<o:p></o:p>
آخر شي تجمعوا شيوخ وكبار ربعه وراحوا يم الغار اللي فيه متخبي نويشي<o:p></o:p>
وقالوا له انزل ولك علينا إننا نترك حق اللي ذبحتهم ...لأنهم ذبحوا خويه..<o:p></o:p>
المهم وعدهم انه ماراح يذبح منهم احد ...ونزل <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وبعد فتره عرف نويشي إن خاله هو اللي خطط لذبح مطلق البدير<o:p></o:p>
المهم تحيل نويشي بخاله وراحوا للقنص ...وخذاه نويشي لجهة قبر خويه<o:p></o:p>
يبي الخال يتهيض ويعتز بذبحتهم لمطلق ..وفعلا" يوم مروا <o:p></o:p>
قال الخال وهو يشاور على القبر<o:p></o:p>
ذا قبر مطلق البدير يوم حنا نذبحه ذيك السنة...هنا ضرب نويشي يد خاله بالسيف وقصها ... ويوم جابو نويشي لشيخهم أو قاضيهم <o:p></o:p>
قال القاضي يانويشي مو أنت وعدتنا بذيك السنة انك ماتذبح احد؟<o:p></o:p>
قال نويشي ... أنا وعدتكم إني ما اذبح بثأر دم خويي ..لاكن ماوعدتكم إني ما اقطع يد اللي يشاور على قبره....
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كما ان احد شعراء شمر ..استشهد بهذه القصة بقصيد له وقال<o:p></o:p>
لا واهني نويشي اللي قضى الدين
..................................متقبل" نصف الشهر من قمرها<o:p></o:p>
عقب أربعة وأثنين يسلم من الشين
..................................غير اليمين اللي نويشي كسرها
<o:p></o:p>
لن أقول بان ذيبي يسوى عشره من نويشي لان بهذا القول هضم لحقوق الرجال<o:p></o:p>
ولن يدل هذا القول إلا على سفه من يقوله<o:p></o:p>
لا كن أنا أحببت من يوازي نويشي ..فإن كان نويشي ابن ناشي ذهب مع الماضي ولم يبقى إلا ذكره فأعلموا بان ذيبي (الشمري) باقي هو وذكره<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
يا جعلني فدوة كل ذيب من شمر<o:p></o:p>
دمتم لي جميعا" بود
<o:p>:wrd:</o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>